De nombreuses personnes suivent aujourd’hui la voie de l’éveil spirituel, mais sont souvent troublées lorsqu’elles rencontrent le côté obscur de l’éveil spirituel.
Et alors que la religion est trop dogmatique et doctrinale pour parler à l’individu moderne, que l’athéisme est de plus en plus militant et qu’il engendre des mouvements tout aussi puritains que ceux auxquels il cherche à s’opposer, beaucoup se tournent vers les enseignements spirituels basés sur l’illumination.
L’hameçon qui tend à attirer les gens vers ces enseignements est la terre promise du contentement intérieur ultime, le voyage commençant par un sentiment de crainte, d’excitation et de soulagement d’avoir enfin trouvé quelque chose qui a du sens.
Cependant, il n’est pas rare que de nombreuses personnes qui embrassent sincèrement cette voie se heurtent à un mur de peur très profond et puissant après une pratique prolongée.
Pire encore, s’engager dans une méditation plus poussée et un travail spirituel peut conduire à encore plus d’anxiété et de confusion.
Dans ce cas, beaucoup de gens reculent, se sentant découragés et déçus et pensant qu’ils ont en quelque sorte échoué.
Ou bien, certaines personnes commencent à blâmer l’enseignement, alors qu’un enseignement qui vous fait faire face à ce qui est à l’intérieur est un enseignement authentique. Et l’image d’une croissance spirituelle simple, toujours béate et extatique est une erreur de marketing et de publicité.
En réalité, il n’y a pas d’échec ou de succès, mais seulement des blocages qui vivent en nous et qui doivent être acceptés avant que nous puissions progresser.
L’égo spirituel
Tout comme nous nous engageons dans un travail spirituel pour transcender les éléments laids de l’égo, nous pouvons également construire un « égo spirituel » dans lequel nous nous définissons comme des chercheurs spirituels pacifiques, transférant subtilement notre immobilité sur une autre image/personnalité.
Dans d’autres cas, l’égo a réquisitionné un enseignement spirituel et l’a réengagé dans un rôle que vous jouez dans le monde – le « je suis une personne spirituelle » ou la mentalité « j’ai raison et tu as tort ».
Cependant, la réalité est toujours neutre, ce qui est, est simplement ce qui est. Donc toutes les créations que nous faisons sont sans rapport avec la vérité profonde qui est à l’intérieur.
C’est cette vérité profonde qui nous montre en fait la peur et la douleur intérieures. Surtout parce qu’en tant qu’humains, nous avons tendance à construire des identités soit à partir de la douleur, soit dans et autour de la douleur pour l’éviter.
De plus, l’égo qui est fondé sur de telles identités ressent la menace de l’enseignement de l’illumination qui affirme qu’il est illusoire et voit donc le travail spirituel comme une sorte de mort.
Gérer les sensations étranges après la méditation
Toute cette expérience peut être traumatisante, surtout si vous avez fait une association de l’égo avec les enseignements de l’illumination et que vous vous êtes raconté une histoire selon laquelle tout serait repos et relaxation.
Dans certains cas, cette situation peut être exacerbée par la croyance de l’égo qu’une lecture spirituelle de plus ou une vidéo en ligne vous sortira du funk.
D’ailleurs, cette surabondance de matériel spirituel sans prendre le temps de traiter et de se reposer sur les fruits de l’enseignement rappelle l’avertissement fatidique de Carl Jung à la communauté naissante des consommateurs de drogues psychédéliques dans les années 1960.
Alors que les drogues psychédéliques sont réputées pour être très puissantes et capables de vous donner de profonds aperçus spirituels, Jung a averti les utilisateurs de drogues psychédéliques de « se méfier de la sagesse non acquise », reconnaissant que trop souvent vous pouvez aller trop profondément, trop rapidement, ce qui conduit à des expériences intensément effrayantes, une profonde confusion et même des conséquences durables sur la santé mentale.
Bien que le travail spirituel ne soit pas une pratique aussi intensive que la consommation de drogues psychédéliques, l’analogie est utile pour nous aider à rester conscients que les enseignements de l’illumination peuvent être accablants sans patience ni attention.
Le chemin de la paix intérieure
Bien que la promesse de l’amour et de la paix véritables soit au cœur de notre vie, une partie des nombreux voyages sur la route de la découverte de soi implique une période très réelle, puissante et parfois très difficile dans le côté obscur de l’éveil spirituel.
Cependant, en faisant l’expérience de cette obscurité, nous perdons certaines choses qui nous retenaient – notre naïveté pour l’une et nos illusions pour l’autre.
Il est intéressant de noter que de nombreux enseignants éclairés ont également signalé que le traitement de la douleur intérieure se poursuit même après une expérience d’éveil, l’enseignant zen Adyashanti affirmant que ce phénomène est même présent dans l’histoire de Jésus.
Lorsque nous regardons les récits évangéliques de Jésus, avant de devenir un enseignant, il affronte le diable dans le désert. Il expérimente la plénitude de la tentation humaine, c’est-à-dire le monde de l’égo et il y renonce pour le monde de Dieu, c’est-à-dire l’être pur et éclairé.
Ainsi, si vous êtes confronté à l’obscurité sur votre chemin, sachez que c’est tout à fait normal, nécessaire et la preuve d’un réel progrès.
Mais c’est aussi un signe qu’il est temps de traiter ce que vous avez appris, de vous laisser grandir et de trouver au plus profond de vous-même des réponses sur lesquelles vous pouvez compter.
Une telle approche vous permettra d’aller de l’avant sans tomber dans la peur excessive ou la confusion. Et sans avoir l’impression de devoir tout remballer et de baisser les rideaux de l’illusion.
Au contraire, puissiez-vous vous ouvrir davantage, jusqu’à la racine de votre être pur.
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