Les symboles religieux sont des symboles associés à une religion particulière et portent les significations essentielles de cette religion.
La vie de l’homme moderne est pleine de symboles et de signes qui l’orientent vers divers contenus, et sans lesquels sa vie serait réduite à de nombreux malentendus et désaccords.
Il suffit de regarder le clavier d’un ordinateur et vous verrez que sans connaître les caractères et les symboles qui se trouvent sur certaines touches, vous ne pourrez pas utiliser cet appareil.
Ceci n’est qu’un exemple de l’utilisation moderne des symboles.
Il n’est pas surprenant que depuis les temps les plus reculés, les gens aient utilisé divers signes pour exprimer et enregistrer les réflexes qui leur sont propres et l’époque dans laquelle ils vivaient.
Par une définition simple, un signe est une chose qui pointe vers autre chose.
Les religions font partie intégrante de la philosophie humaine de la vie et la liberté de croyance est considérée comme un droit fondamental de toute personne dans le monde.
Les propriétés suivantes sont régulièrement attribuées aux symboles des religions :
- Ils se réfèrent au transcendant et au divin, au surnaturel.
- Les symboles soulignent ce qui est significatif, important pour révéler le sens de la vie aux gens.
- Ils ont la désignation et la connotation de quelque chose de positif.
- Leur rôle est éducatif, encourageant, réconfortant et éthique.
- Leur rôle est social, ecclésiastique et rituel.
Les symboles religieux ainsi définis et établis ont une signification et un but positifs.
L’utilisation des symboles de la religion à des fins autres que religieuses conduit à une identification inappropriée de la religion, conduisant à une gamme d’interprétations négatives.
1. La croix
La croix est au cœur du christianisme et l’un des symboles religieux les plus célèbres au monde.
La Bible est pleine de descriptions de ce qu’elle symbolise.
Des livres ont été écrits sur la signification de la croix, et sa signification est toujours prêchée.
Mais pourquoi la croix est-elle si importante ?
Dans les temps anciens, la croix était un objet sur lequel les esclaves et les criminels étaient pendus ou cloués en guise de punition.
Dans le droit romain, la crucifixion était une punition particulièrement honteuse et déshonorante pour les rebelles et les pirates.
Enfin, dans le christianisme, la croix est l’intersection de l’amour et de la justice de Dieu.
Par sa crucifixion, Jésus a pris sur lui tous les péchés des croyants.
2. L’étoile de David
L’étoile de David est également connue sous le nom de Bouclier de David.
C’est un symbole courant et reconnaissable dans le judaïsme aujourd’hui, mais en fait, il semble être un symbole relativement nouveau dans le judaïsme.
On pense qu’il représente la forme du bouclier du roi David, ou peut-être juste un emblème dessus.
Mais de telles affirmations ne sont pas corroborées par les anciens écrits rabbiniques.
En fait, ce symbole est si rare dans la littérature et l’art juifs anciens que même les antiquaires remettent en question l’originalité d’une œuvre qui décrit et cite l’étoile de David.
L’étoile de David symbolise généralement la fusion de l’énergie du Ciel avec l’énergie de la Terre.
Elle est connue à la fois comme symbole protecteur et comme symbole alchimique et même comme élément décoratif.
L’étoile de David n’est devenue populaire comme symbole du judaïsme que lorsqu’elle a été adoptée en 1897 comme emblème du mouvement sioniste, un mouvement qui appelait tous les Juifs à retourner dans leur pays.
3. La Ménorah
La Ménorah est l’un des symboles les plus reconnaissables et les plus connus de la religion du judaïsme.
Non seulement c’est le plus ancien symbole juif, mais c’est aussi le plus ancien symbole religieux utilisé en permanence en Occident.
La Ménorah figure sur les armoiries de l’État d’Israël, est au cœur de la fête d’Hanoukka et peut être vue dans les synagogues du monde entier.
C’est le seul objet du temple entièrement en or.
L’or est un symbole de permanence, immuable et intact.
La forme de la Ménorah rappelle celle d’un arbre : à sa base se trouve un tronc d’où émergent sept branches, trois de chaque côté et une au milieu.
Les sept branches représentent la diversité de la sagesse humaine, visible dans tous les domaines : philosophie, médecine, art, science, technologie, etc.
Toute cette diversité est harmonieusement combinée sous la forme de la Ménorah, qui consiste en une seule pièce d’or.
4. Le Croissant
Le Croissant est l’un des plus anciens symboles connus de l’humanité.
C’est un symbole du dieu lunaire mésopotamien Nanna.
Le Croissant était également connu au Moyen-Orient et était utilisé au 8ᵉ siècle avant JC. transmis par les Phéniciens.
Le Croissant est un symbole associé à l’iconographie indienne/hindoue, en particulier à l’hindouisme tantrique.
L’exemple le plus évident est Shiva, dont le front est orné d’un croissant de lune.
La lune occupe une place particulière dans la tradition islamique et aujourd’hui le croissant de lune est considéré comme un symbole de cette religion.
L’apparition de la nouvelle lune marque le début de chacun des douze mois lunaires du calendrier islamique.
La lune est mentionnée 26 fois dans le Coran, une sourate coranique est même appelée la lune (Al-Qamer), dans laquelle la division de la lune est décrite comme un signe du Jugement dernier.
Le symbole du croissant et de l’étoile s’utilise pour la première fois par les Ottomans au XVe siècle sur les drapeaux militaires et impériaux, puis comme symbole d’État par les États nouvellement formés du Moyen-Orient, d’Afrique du Nord, d’Asie du Sud et du Sud-Est.
5. La Parole d’Allah
Allah est le nom de Dieu Tout-Puissant en arabe.
Le mot Allah ne s’utilise jamais pour désigner un autre être ou toute autre question.
Les noms de Dieu dans d’autres langues sont attributifs ou descriptifs et sont souvent utilisés au pluriel, mais le mot Allah n’est jamais utilisé au pluriel.
C’est parce que l’islam est une croyance en l’unité absolue de Dieu.
Pour l’homme occidental, la pensée de Dieu peut évoquer l’image d’un vieil homme barbu au ciel en colère et punissant.
Pour le musulman, Allah est un être omnipotent, omniscient, sans visage.
Mais il y a plus dans ce mot qu’il n’y paraît.
Le mot « Allah » apparaît des milliers de fois dans le Coran et est la forme la plus simple du nom de Dieu.
Selon les érudits et théologiens musulmans, le nom d’Allah est mieux défini comme « le nom propre de Celui qui existe nécessairement en lui-même et à qui tout le mérite est dû ».
6. Main de Fatmah (Hamsa)
Hamsa signifie cinq en arabe (comme cinq doigts sur une main), et c’était un nombre magique pour les anciens Sémites.
Cette main à cinq doigts est originaire de Mésopotamie, où elle se dédiait aux déesses assyro-babyloniennes Ishtar et Inana en signe de protection.
Les religions abrahamiques sont un terme collectif désignant les religions monothéistes qui remontent à la tradition commune du « géniteur » Abraham (Abraham ou Ibrahim).
Les religions abrahamiques vénèrent la Hamsa, une amulette en forme de main humaine.
Un petit nombre de chrétiens respectent ce symbole, et ce sont pour la plupart des croyants de la région du Levant.
Elle symbolise également la famille du prophète Mahomet.
7. La Croix gammée
La croix gammée est un symbole sacré dans plusieurs religions – le bouddhisme, l’hindouisme et le jaïnisme.
La version hindoue contient des points dans chaque quadrant.
Dans le bouddhisme, la Croix gammée est un symbole de bonheur, de prospérité, d’abondance et d’éternité.
Elle est directement liée au Bouddha et se retrouve gravée sur les statues à ses pieds et sur son cœur.
On dit qu’elle contient l’esprit du Bouddha.
Il est ironique et malheureux que le symbole de la vie et de l’éternité, sacré depuis des milliers d’années, soit devenu un symbole de haine en seulement 12 ans.
8. Om
Le mot indien Om est un symbole de la religion de l’hindouisme.
Om est le son fondamental primordial ou Nada Brahma, le symbole de l’universel, l’absolu, le son primordial de la création de l’univers, la somme de tous les enseignements védiques sur Dieu.
Toute création est née de ce son primordial.
Par conséquent, il est présent en tout et imprègne l’univers entier.
Le symbole Om se compose de quatre parties : trois courbes (1, 2, 3) et un demi-cercle avec un point (4).
La courbe (1) marque l’état de conscience éveillé, dans lequel la conscience est extérieure et qui est le plus souvent l’état principal de la conscience humaine.
La courbe (2) marque l’état de sommeil profond sans rêves.
Enfin, la courbe (3), qui se situe entre le sommeil profond et l’état de veille, marque l’état de rêve.
Ces trois courbes représentent donc l’ensemble du phénomène physique.
Le point marque le quatrième état de conscience, connu en sanskrit sous le nom de turiya, l’état de conscience transcendantal, l’état de pure béatitude ; silence complet.
9. Ganesh
Ganesh est l’une des divinités les plus célèbres et les plus vénérées du panthéon ou du temple hindou. Son image se retrouve dans toute l’Inde.
Tous les hindous le vénèrent.
Le culte de Ganesha est répandu et s’étend aux jaïnistes, aux bouddhistes et à toute l’Inde.
Ganesha est facilement identifiable comme ayant une tête d’éléphant, avec un tronc incurvé et de grandes oreilles, ainsi qu’un énorme ventre humain.
Sa tête symbolise l’atman ou l’âme qui est la plus haute réalité ultime de l’existence humaine et son corps humain représente maya ou l’existence terrestre des êtres humains.
La tête de l’éléphant représente la sagesse et sa trompe représente l’OM.
Il se vénère pour avoir éliminé les obstacles, en tant que protecteur de l’art et de la science et en tant que divinité de l’intellect et de la sagesse.
Dans sa main supérieure droite, Ganesha tient un bâton qui l’aide à faire avancer les gens sur le chemin éternel et à éliminer les obstacles de leur chemin.
En tant que dieu des commencements, il se vénère au début des rituels et des cérémonies. Ganesha est un destructeur de vanité, d’égoïsme et d’orgueil.
En fait, Ganesha est l’une des cinq principales divinités hindoues (Brahma, Vishnu, Shiva et Durga).
Les représentations de Ganesha montrent une grande variation et des modèles différents au fil du temps.
Il peut se représenter debout, dansant, combattant héroïquement des démons, jouant avec sa famille en tant que garçon, assis par terre ou sur un siège surélevé, ou participant à des activités contemporaines.
10. Statue de Bouddha
Les statues de Bouddha dans toute l’Asie représentent les enseignements et les voyages du Bouddha Gautama.
Chaque statue partage des attributs physiques, des poses et des positions communs qui définissent son objectif et sa signification.
De même, chaque posture du Bouddha a une signification spécifique.
Le Bouddha se représente généralement dans trois positions : assis, debout ou couché.
Bien que moins courantes, il existe également plusieurs représentations du Bouddha marchant.
Le Bouddha couché représente le Bouddha allongé sur le côté droit, la tête soutenue par un oreiller ou un bras et un coude soutenus.
Bien que cette représentation du Bouddha puisse indiquer le sommeil ou le repos, il s’agit principalement d’une représentation des derniers instants à la fin de la vie du Bouddha.
Le Bouddha assis est la représentation la plus courante du Bouddha.
Ces statues de Bouddha peuvent représenter l’apprentissage, la méditation ou la tentative d’atteindre l’illumination.
Un Bouddha debout indique qu’il est immobile avec les deux pieds l’un à côté de l’autre.
11. Yin-Yang
Le Yin-yang est un concept taoïste dont le symbole, le Taijitu, se présente en Occident comme le symbole du yin-yang.
La philosophie chinoise ancienne décrit le yin-yang comme un paradoxe d’unité et de dualisme simultanés.
La fusion de forces cosmiques apparemment opposées détermine l’ordre et le changement de tout ce qui existe.
Le symbole forme un cercle dans lequel se trouvent le yin (partie sombre) et le yang (partie claire).
Le cercle lui-même symbolise le tout, source de possibilités infinies et de pure connaissance.
D’ailleurs, le cercle symbolise la continuité et la cyclicité de chaque changement.
Ressemblant à des têtards, les signes yin et yang se touchent le long d’une courbe et semblent se poursuivre constamment.
Nous pouvons voir cela comme notre vie, qui est une danse magique qui ne suit jamais de règles strictes, mais serpente comme un ruisseau dans la nature.
Lorsque le soleil est à son point culminant, le yang est aussi à sa position haute, son maximum.
En même temps, le Yin est à son minimum.
12. Torii
Le shintoïsme est une religion purement japonaise qui trouve ses origines dans l’histoire japonaise ancienne.
En fait, c’est l’une des plus anciennes religions du monde.
Le symbole de la religion shintoïste est le torii.
Un torii marque l’entrée d’un sanctuaire shinto.
On dit que les Torii incarnent une divinité qui existe dans la nature, y compris les montagnes sacrées et l’océan.
Cette croyance s’appelle l’animisme, une croyance populaire japonaise qui a une longue histoire.
Dans le bouddhisme, le rouge est une couleur qui représente l’atmosphère sacrée et la force vitale.
Par conséquent, au Moyen Âge, les gens ont commencé à peindre en rouge les torii qui se dressent dans les sanctuaires shintoïstes.
On pense également que le rouge chasse les mauvais esprits.
D’ailleurs, il s’utilise souvent pour le sanctuaire Inari, qui représente la divinité de la moisson.
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